تهادوا بينكم ؛ فإنّ الهدية تذهب بالسخيمة « 1 » . تهادوا تحابّوا ؛ فانّه يضعّف الحبّ ، ويذهب بغوائل « 2 » الصدر . تهادوا ؛ فإنّ الهديّة تذهب بالضغائن . اطلبوا الخير عند حسان الوجوه « 3 » . بلّغوا عنّي ولو بآية . اتّقوا فراسة المؤمن ؛ فإنّه ينظر بنور اللّه تعالى . اتّقوا الحرام في البنيان ؛ فإنّه أساس الخراب . أكرموا أولادكم ، وأحسنوا آدابهم . قولوا خيرا تغنموا ، واسكتوا عن شرّ تسلموا . تخيّروا لنطفكم « 4 » . أكثروا من ذكر هادم اللّذّات « 5 » . تزوّجوا الودود الولود ؛ فإنّي مكاثر بكم الأنبياء . تسحّروا ؛ فإنّ السّحور بركة . اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة « 6 » . اتّقوا الشّحّ « 7 » ؛ فإنّ الشّحّ أهلك من كان من قبلكم .

--> ( 1 ) . السخيمة : الحقد في النفس ( النهاية : 2 / 351 ) . ( 2 ) . الغائلة : الحقد الباطن والشرّ ( القاموس المحيط : 4 / 27 ) . ( 3 ) . لعلّ حسن الوجه يحكي عن حسن السريرة والذات ورد روايات في مدح حسان الوجوه راجع سفينة البحار : 1 / 279 . ( 4 ) . يعني اختاروا زوجة تصلح أن تلد ولدا صالحا . وصدر الخبر في الوسائل في بيان أخلاق القبائل ، وفي ذيله يقول عليه السّلام : « تخيروا لنطفكم » وفي رواية أخرى : « إيّاكم وخضراء الدّمن » يعني لا تزوّجوا حسناء والداها غير صالحين . ( 5 ) . كناية عن الموت . ( 6 ) . وهذا ترغيب في الصدقة ولو بشيء يسير . ( 7 ) . الشّحّ : أشدّ البخل . وقيل : هو البخل مع الحرص . وقيل : البخل في أفراد الأمور وآحادها ، والشحّ عامّ . وقيل : البخل بالمال ، والشحّ بالمال والمعروف ( النهاية : 2 / 448 ) .